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在复杂的现代社会,自由爱情的亲密性编码是怎样的?
2019年12月25日 16:50 365体育在线

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原标题:在复杂的现代社会,自由爱情的亲密性编码是怎样的?

在德国社会学家卢曼最受欢迎的著作《作为激情的爱情:关于亲密性编码》中,他把爱情作为书写对象,指出爱情是一种充满悖论的交流媒介,与社会规则密不可分。12月13日,该书译者范劲教授受邀在同济大学同济先锋哲学工作坊对新书观点进行分享。

特约记者 | 彭镜陶

爱情是一种概率极低的关系,一个卓越的悖论系统。人们膜拜理想爱情,但也意识到其空洞。爱情的真伪无可交流,只能自我理解。不确定和高风险,既是爱情的悲剧之源,也是爱情的活力之源。

在德国社会学家卢曼最受欢迎的一本著作《作为激情的爱情:关于亲密性编码》中,爱情是他的书写对象。12月13日,在同济大学的同济先锋哲学工作坊,该书译者、华东师范大学中文系教授范劲对卢曼关于爱情的观点进行了解读。

爱情与社会规则密不可分

《作为激情的爱情:关于亲密性编码》的译者、华东师范大学中文系教授范劲表示,德国社会学家卢曼表面上很严肃,实际上非常懂得反讽,用爱情对社会理论进行反讽,只有懂得爱情,才能看懂系统论。

爱情与社会规则是息息相关的。范劲举了两个例子,一个是莫里哀的《可笑的女才子》,一个是席勒的《阴谋与爱情》。《可笑的女才子》讲的是两个外省女孩来到巴黎,装出一副优雅的上等人的模样,挑剔求婚者不解风情,不讲礼仪。结果,两个吃了闭门羹的求婚者非常生气,派自己的仆人装作风度翩翩的上等人来到两个女孩的家中,互相吹嘘显赫的身世和交往的人群,把两个女孩迷得神魂颠倒,戏弄了一番。

工作坊现场

卢曼认为,以往的人们认为主客体有可能吻合,只要足够理性和专注,就会成为不受社会利益干扰的客观的观察,但他忽略了客观的观察本身的社会框架条件。观察是社会行为,是系统自我观察,这是德国浪漫派最基本原则。所以,要看到系统统一体,唯一的可能性就是借助系统自身的演进。换句话说,追随系统交替的使用界内和界外的观察方式进行观察,放弃自己的理性特权。

爱情关系里解决爱情风险的办法,就是爱情本身。爱情和经济是符号交换的世界,是有交易风险的世界,但风险从来不会导致系统崩溃,反而是活力之源。爱情本来是风险最高的人际关系,但是爱情魅力就来自风险,金融系统也是如此,风险意味着收益,把风险以保险、期货的形式出售等于把未来风险分散到一个一个不同的时间里,不同的个体处,这是对冲系统风险的常用手段。

恋爱者和市场交易者都在自由承担风险,享受收益,投机就是在当下和未来,确定和不确定,收益和风险之间进行协调,预估平衡。所以,爱情和经济是现代风险社会的核心。

作者丨彭镜陶

编辑丨徐悦东

校对丨翟永军

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